Arte rupestre da ancestralidade Kubeo Yuri Pãrãmena: um estudo sobre os petroglifos do wakaipani na região da comunidade Açaí, Alto Rio Uaupès/Am

Abstract

This work provides an introduction to the study of petroglyphs related to the origin narrative of the Kubeo Yuri Pãrãmena Indigenous people, residents of the Açaí community, Upper Rio Uaupés, Amazonas. The work, therefore, is structured in three stages. The first stage includes an introduction to the study of the theme, which focuses on archaeological and anthropological studies. These areas of knowledge are always intertwined in the histories of Indigenous peoples and mythological narratives, thus outlining initial impressions of Amazonian rock art and petroglyphs. The second stage provides a brief presentation of the Kubeo Yuri Pãrãmena in the context of their origin, formation, and social organization. The final stage concludes with the Wakaipani narrative and the representation of some petroglyphs found there. The petroglyphs of the rivers of the Rio Negro region and their tributaries, such as the Içana, Aiari, Tiquié, and Uaupés, hold significant symbolic, ancestral, and magical significance. The current study focuses on the Wakaipani petroglyphs as part of the origin narrative and historical record of ancestral events. In the Wakaipani narrative, we examine the worldview within the Kubeo perspective, as well as the ancestry and emergence of petroglyphs through events that occurred there, and petroglyphs, now considered as part of mythological narratives. Studies focused on Indigenous theory have become a relevant topic in archaeology and anthropology, thus awakening a new way of treating petroglyphs as symbolic systems of immemorial significance of collective memory. They also contain messages from the Kubeo Yuri Pãrãmena world theory of narrative as the true meaning of petroglyphs, in which they are part of origin narratives, primordial sacred events, and representations of ancestors, and Wakaipani as the home of the formation of the first Kubeo Yuri Pãrãmena humans.

O presente trabalho traz uma introdução ao estudo dos Petroglifos relacionados à narrativa de origem dos povos indígenas Kubeo Yuri Pãrãmena, moradores da comunidade Açaí, Alto Rio Uaupés, Amazonas. O trabalho, portanto, traz com uma composição de três etapas, consta a princípio a apresentação do autor e sua trajetória de formação indigena e não indigena. A introdução ao estudo da temática na primeira etapa teórica sobre estudos arqueológicos e antropológicos, pois essas áreas de conhecimento sempre de mão dadas nas histórias dos povos indígenas e nas narrativas mitológicas, esboçando assim as primeiras impressões sobre a arte rupestre e os petróglifos Amazônicos. Na segunda etapa uma breve apresentação dos Kubeo Yuri Pãramena, no contexto de origem, formação e organização social desse povo e finalizando com a narrativa do Wakaipani e a representação de alguns petroglifos encontrados nesse lugar. Os rios da região do Rio Negro e seus afluentes, como os rios Içana, Aiari, Tiquié e Uaupés, os petroglifos são de grande representatividade simbólica, ancestral e mágica. O estudo então no momento traz os petroglifos do Wakaipani como parte da narrativa de origem e registros históricos dos eventos ancestrais. Na narrativa do Wakaipani, debruçamos o modo de ver o mundo dentro do modo de ver Kubeo, como ancestralidade e surgimento dos petroglifos por meio dos fatos ocorridos nesse lugar, e petroglifos, agora tratados como parte das narrativas mitológicas. Os estudos voltados sob a teoria indígena se tornou um tema relevante da arqueologia e antropologia, dando assim, um novo despertar da nova forma de tratar os petroglifos como sistemas simbólicos de significação imemorável da memória coletiva, ainda por possuir mensagens da teoria do mundo Kubeo Yuri Pãrãmena da narrativa como seu real significado dos petroglifos, em que os mesmos são parte das narrativas de origem, eventos sagrados primordiais e representação dos ancestrais, e Wakaipani como casa de formação dos primeiros humanos Kubeo Yuri Pãrãmena.