1. TEDE
  2. Unidade Manaus
  3. Programa de Pós-graduação em Antropologia Social
  4. Doutorado em Antropologia Social
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dc.creatorFernandes, Mario Rique-
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/5103667223762538por
dc.contributor.advisor1Santos, Gilton Mendes dos-
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/8884263402852992por
dc.contributor.referee1Dias Júnior, Carlos Machado-
dc.contributor.referee1Latteshttp://lattes.cnpq.br/0447520659399425por
dc.contributor.referee2Bruno, Ana Carla dos Santos-
dc.contributor.referee2Latteshttp://lattes.cnpq.br/4630421803618286por
dc.contributor.referee3Amoroso, Marta Rosa-
dc.contributor.referee3Latteshttp://lattes.cnpq.br/5642150111835642por
dc.contributor.referee4Dal Poz Neto, João-
dc.contributor.referee4Latteshttp://lattes.cnpq.br/6712490556968389por
dc.date.issued2018-08-28-
dc.identifier.citationFERNANDES, Mario Rique. O umbigo do mundo: a mitopoética dos índios Apurinã e o espírito ancestral da floresta (AM). 2018. 217 f. Tese (Doutorado em Antropologia Social) - Instituto de Filosofia Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal do Amazonas, Manaus, 2018.por
dc.identifier.urihttps://tede.ufam.edu.br/handle/tede/6974-
dc.description.resumoEsta tese se propõe a investigar como os índios Apurinã compreendem e interpretam a historicidade, ou ancestralidade, de seu território e das paisagens que habitam, a partir de suas narrativas míticas e históricas, de suas músicas e rituais. Procura também demonstrar como as concepções de paisagem destes índios e suas relações com os não-humanos que coabitam e constituem essas paisagens são regidas pela lógica do sensível e do parentesco. No último capítulo essas questões são tratadas a partir de uma leitura etnográfica, focado no modo como os Apurinã compreendem e se relacionam com as chamadas “florestas de castanhais”, uma paisagem amazônica emblemática dada sua ligação ancestral com os povos da floresta.por
dc.description.abstractThe principal objective of this thesis is to investigate how the Apurinã people understand and interpret the historicity or ancestrality of their territory and of the landscapes where they live from their mythical and historic narratives, songs and rituals. The other objective is to demonstrate how the conceptions of these people about landscape and their relations with non-humans with whom they cohabit and constitute these landscapes are governed by the sensitive and kinship logic. In the last chapter these questions are studied from an ethnographic view, specially the way that Apurinã understand and have a relationship with the « Brazilian nut forests », one of the Amazon landscape which is an emblematic one due to their ancestral link with the forest people.eng
dc.description.sponsorshipFAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonaspor
dc.formatapplication/pdf*
dc.thumbnail.urlhttps://tede.ufam.edu.br//retrieve/28496/Tese_MarioRiqueFernandes_PPGAS.pdf.jpg*
dc.languageporpor
dc.publisherUniversidade Federal do Amazonaspor
dc.publisher.departmentInstituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociaispor
dc.publisher.countryBrasilpor
dc.publisher.initialsUFAMpor
dc.publisher.programPrograma de Pós-graduação em Antropologia Socialpor
dc.rightsAcesso Abertopor
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/-
dc.subjectApurinãpor
dc.subjectAntropologia da Paisagempor
dc.subjectRelação Humanos - Não-Humanospor
dc.subjectFlorestas de Castanhaispor
dc.subjectBertholletia excelsapor
dc.subject.cnpqCIÊNCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA: ETNOLOGIA INDÍGENApor
dc.titleO umbigo do mundo: a mitopoética dos índios Apurinã e o espírito ancestral da floresta (AM)por
dc.title.alternativeEl ombiglo del mundo: la mitopoética de los indios Apurinã y el espíritu ancestral del bosque (AM)spa
dc.title.alternativeThe navel of the world: mythopoetic of the Apurinã indians and the ancestral spirit of the forest (AM)eng
dc.typeTesepor
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