@PHDTHESIS{ 2019:1635397322,
 	title = {A festa do Çairé e a resistência indígena: uma experiência ancestral dos Borari em Alter do Chão, Santarém, Pará},
 	year = {2019},
 	url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/7382",
 	abstract = "Este estudo se ocupa de uma análise sobre a existência de elementos do xamanismo indígena,
 manifestados por meio de práticas rituais, crenças e mitos que se entrelaçam com os
 elementos do cristianismo na festa do Çairé, em Alter do Chão, no Pará, como forma de
 resistência aos ditames da Igreja e à moral da sociedade moderna. Concentra-se na intenção
 de identificar os elementos artísticos e culturais presentes na manifestação dessa festa, por
 meio de ritos, danças, musicalidade, comidas, ladainhas, fé e devoção que atravessam por
 todos os símbolos que compõem essa festa popular de cariz religioso/profano, remetendo para
 uma poiesis da religiosidade popular. O Çairé é uma festa secular introduzida na Amazônia
 pelos padres jesuítas que diante das dificuldades no trabalho de evangelização dos indígenas,
 inventaram e/ou adaptaram um instrumento com cipós, fitas, espelhos, biscoitos como forma
 de seduzir os nativos mesclando elementos da cultura europeia como os preceitos do
 cristianismo com elementos da cultura indígena como a dança e os instrumentos musicais,
 além, claro do movimento lúdico característico dos indígenas. Esta pesquisa assume uma
 perspectiva interdisciplinar de diálogo com a Antropologia, Filosofia, Arte, História e
 Religião, colocando em evidência as relações de gênero com destaque para a histórica
 dominação masculina e o protagonismo feminino. O protagonismo é tomado nesta tese como
 fragmento conceptual, a partir de práticas sociais de direção e liderança exercidas por
 mulheres no âmbito dos festejos do Çairé. O trabalho de campo foi realizado sob o aporte das
 abordagens qualitativas, tendo por inspiração metodológica a etnografia aliada aos princípios
 da história oral. Os resultados revelam que o propósito de negação do paganismo indígena por
 parte do projeto colonizador português, apresentando Deus, a cruz e a salvação eterna através
 da simbologia da Santíssima Trindade, encontrou resistência dos indígenas dentro da festa do
 Çairé. A resistência aparece por dentro da manifestação do Çairé de forma politeísta, reunindo
 elementos do paganismo indígena, sobretudo de sua mitologia. O dado central daquilo que
 estamos denominando de paganismo é a figura do pajé ou curandeiro juntamente com o
 tarubá, bebida sagrada, central nos rituais religiosos indígenas.",
 	publisher = {Universidade Federal do Amazonas},
 	scholl = {Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia},
 	note = {Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais}
}